Безумовно, більшість ужгородців зауважили, що у місті зводиться дерев’яна церква. Постала вона на перехресті влиць Капушанської та Белінського. А точніше – на території старовинного кладовища, яке вже із середини ХХ століття не використовується за призначенням і поступово перетворюється, хоч і у дуже, поки що, занедбану, утім, цікаву з точки зору розташування та історичного контексту паркову зону.
Failed to process contentЯкісь із обласного телебачення, треба пошукати прізвища. Та вони лише один епізод. Приїдьте до нас у Богданську долину, не такого накопаєте ))
Чому тепер кожен вважає за можливе робити, що заманеться. Одні своїх покемонів примітивних ліплять, де можна притулити, та ще й намагаються всіх дурнями виставити, які не розуміються на сучаному мистецтві. Інші, під виглядом піклування про архітектурну спадщину, роблять взагалі неприпустимі речі. Такой неповаги і використання в особистих інтересах дерев*яна церковна архітектура нашого краю ще не знала. Я вважаю, що це ганьба Сирохману і всім причетним до цієї справи.
Вчора біля цієї церкви зрізали три дерева. Високі, здорові, гарні - їх ще, мабуть, за Чехословаччини садили. Бо вони начебто заважали церкві. Навіщо таке робити??? А що за тележурналістки, Гуцуле? :)
Кілька місяців тому в Богдані був скандал, пов'язаний із цією церквою. Виявилося, що Проданець не так їздив її будувати, як до когось крутити амор. Сирохман теж фігурував, вони з Проданцем брали двох теле-журналісток із Ужгорода і їздили з ними за кордон "відпочивати". А потім про це взнала дружина Проданця - Віка. Це кілька сіл обговрювали. Не знаю про Сирохмана, але Проданець давно відомий своїми страстями до дівчат і чужих жінок. А церква - файний привід. У селі навіть хотіли писати про це Шашіку, не знаю, чи написали.
Я не розумію, що в цьому цінного? Наші предки, які будували церкви, добре знали, що вона потребує свого простору, має бути видна звідусіль и знаходитись на самому цінному і видному місці. А за розміщення цієї дерев*яної копії, навіть без вікон на фасад від вулиці, в такому закоулку, задом до світу і людей - за це тому Сарвашу треба заборонити бути архітектором. Це повна профанація і навіть якийсь хворобливий пунктик у автора ідеї Сирохмана. Він же пробував втулити іншу церкву у сквер біля ОДА. Там не вийшло - зробив тут. Цікаво послухати коментарі Шеби з цього приводу. А ще хай уже нам пан Сирохман скаже - яка у нього освіта і на якій підставі він вирішує такі речі
...Тому будувати такий ерзац і називати це відновленням історичної пам*ятки - повна профанація! Нарешті ще один момент - морально-етичний. М.Сирохман згадав священника В.Проданця з Богдана. Так ось, цей отець використовував поїздки на будівництво церкви в Ужгороді, як привід для зустрічей з одною зі своїх пасій. Це знають добре і в Ужгороді, і на Рахівщині, у тому числі його дружина У своїй цервві просив вірян не грішити, а сам приїздив сюди, щоб порушити 7 заповідь. Ну і контролювати будівництво церкви заодно. То як виконуватиме своє призначення Божий храм, збудований із гріхом??
Та не поверне церква паркову зону, для чого таке говорити? На кладовищі ще дуже багато могил, які відвідують рідні померлих, це видно зі свіжих вінків і квітів. Такі могили є й безпосередньо перед церквою і майстри ставили будівельні матеріали прямо на них. Кощунство! Уявити, що по парковій зоні між могилами й хрестами будуть прогулюватися мами з дітками чи молоді пари, неможливо. Такого на кладовищі не буде ще як мінімум десятки років. Тепер по самій церкві. Як взагалі можна називати її відновленням ісотричної пам*ятки?? І справа не тільки в пиляному гонті для покрівлі (до речі, в Хустському районі можна було замовити справжній, колотий гонт, який виглядав би оригінально). Дерев*яну церкву чомусь поставили на цементний фундамнт, що дуже псує її вигляд (прототип стояв на кам*яних брилах). Потім, старі дерев*яні церкви (у тому числі й Нересницька)будувалися з тесаного сокирами брусу, а не виготовленого з допомогою верстата й бензопили, як я. Тому будувати такий ерзац...
" а несподіване і автентичне" ? З першим погоджусь, але недокопія Нересницької церкви ніяк не є автентичною для Ужгорода. А що зупиняються і фотографують ? Так будь що нове фотографують
